Перед ним преклониться не стыдно...

Н. Некрасов

Жизнь И. С. Тургенева, знаменитого русского писателя, проходила в одну из самых насыщенных эпох в жизни Рос­сии. Именно в этот период, в начале шестидесятых годов XIX века, в России зарождался новый тип борца — разночинца-демократа, человека дела, стремящегося к борьбе во имя изме­нения общественного строя России. Образ, воплотивший в себе все эти черты, создал И. С. Тургенев в своем романе "Отцы и дети".

В главном герое - Базарове - Тургеневым многое под­мечено исторически точно. Базаров умен — характерная чер­та разночинца-демократа. Он просвещен в области медицины, химии, физики, анатомии, зоологии. Просвещенность Базаро­ва во многом революционна. Базаров стремится все подчи­нить труду. Даже природу он понимает по-своему. Она для него не предмет созерцания, а мастерская.

Борьба без труда, как и труд без борьбы, не мыслится База­рову. Человек должен гордиться своим трудом. "Мой дед зем­лю пахал", - говорит Евгений, не стыдясь, а, наоборот, гор­дясь своим плебейским происхождением. Все, чем живет Ба­заров, чем дышит и над чем размышляет, — все это дали ему борьба, труд, земля, на которой родился Евгений, народ, его воспитавший.

Идейная убежденность Базарова, его страстность борца и бунтарская натура во многом проверяется в полемике главно­го героя с представителем реакционного лагеря "отцов", защитником устоев дворянско-крепостнического строя Павлом Пет­ровичем Кирсановым. Он "нигилист", — так назвал Базарова Аркадий. Именно эти слова возбудили непримиримый спор между старым и новым, между "отцами" и "детьми". Кирсанов увидел в "нигилисте" врага, причем опасного. Кирсанов толь­ко ждет момента, чтобы наброситься на Евгения. Но Базаров спокоен. Его речь решительна, фразы точны и вески. Немно­гословный Базаров побеждает "отцов" своей передовой идео­логией, своим талантом вести полемику, показывая против­нику в своей речи такую твердость и решительность, какая свойственна лишь дерзающему и мыслящему человеку.

Базаров стремится найти в своей борьбе единомышленни­ка. Он хочет свои мысли передать Аркадию, однако понимает, что его друг — "птенец", в котором уже слишком глубоко пустила корни идеология "отцов". Однако несмышленость друга не слишком удручает Базарова. Базаров — человек мысли. Он всегда уверен в своих силах, в своей правоте, в силе своих доводов. Базаров не просто отрицает, он еще ви­дит в своем отрицании способ борьбы, и способ верный.

Характерно отношение Базарова к народу. Для него на­род не только сеятель и хранитель земли, а еще и созидатель, творец, ваятель всех богатств, которыми владеет человечество. Народ для Евгения — друг. "Ну, что, приятель, заждался меня..." — ласково обращается Базаров к крестьянину. Хотя крестьяне считают Базарова странным, он все же для них "свой". Базаров родился на земле, что взлелеяна руками кре­стьян. Может, от него, от своего народа и получил в наслед­ство Евгений страстное и бунтарское сердце.

Базаров — любящий, уважающий сын. Родители очень лю­бят Евгения, он у них единственный. Родители героя набож­ны. Однако, отрицая религию вообще, Базаров не отрицает ее в своих родителях. Родители, мать особенно — самое святое для человека. Поэтому Евгений любит и уважает своих родителей. И в этом — пример многим нашим современникам.

Своеобразно отношение Базарова к женщине. "Базаров при всем своем нигилизме любил хорошеньких женщин, но лю­бовь, уже следуя своим принципам, отрицал". "Белиберда и болезнь" - вот что такое любовь по разумению Базарова. Однако Одинцову Базаров полюбил страстно. И полюбил по­тому, что в ней увидел идеал женщины, идеал неординарной, мыслящей личности. Базаров понял, что он не один. Значит, действительно, есть в России люди, честь и правда, борьба и труд для которых — главное в жизни.

Мечта Базарова сбылась. И мы - этому живые свидете­ли. Мы живем в обществе, где, как мечтал Базаров, будут царствовать демократия, равноправие, счастье и труд. Образ Базарова обладает огромной нравственной силой: в нем мы видим утверждение идей справедливости и добра.

И думается, что Евгений Базаров, будет для молодежи при­мером беззаветного служения своему народу и Отечеству.