Жить — так жить,

любить — так уж влюбляться.

В лунном золоте целуйся и гуляй,

Если ж хочешь мертвым поклоняться,

То живых тем слом не отравляй.

С. Есенин

Открываешь собрания сочинений А. И. Куприна и окуна­ешься в удивительный мир его героев. Все они очень разные, но в них есть что-то, что заставляет сопереживать им, радо­ваться и огорчаться вместе с ними.

Несмотря на множество драматических ситуаций, в его про­изведениях жизнь бьет ключом. Его герои — люди с откры­той душой и чистым сердцем, восстающие против унижения человека, пытающиеся отстоять человеческое достоинство и восстановить справедливость.

Одной из самых высоких ценностей в жизни А. И. Купри­на была любовь, поэтому в своих повестях "Поединок", "Гра­натовый браслет", "Олеся" он затрагивает эту живо­трепещущую для всех времен тему. Эти произведения объ­единяют общие черты, самая главная из которых — трагич­ность судеб главных героев. Кажется, что ни в одном из про­читанных мною литературных произведений тема любви не звучит так, как у Куприна. В его повестях любовь бескорыст­ная, самоотверженная, не жаждущая награды, любовь, для ко­торой совершить любой подвиг, пойти на мучения вовсе не труд, а радость.

Любовь в произведениях Куприна всегда трагична, она за­ведомо обречена на страдания. Именно такая всепоглощаю­щая любовь коснулась полесской ведьмы Олеси, которая по­любила "доброго, но только слабого" Ивана Тимофеевича. Ге­роям повести "Олеся" суждено было встретиться, провести замечательные минуты вдвоем, познать глубокое чувство любви, но им не суждено было быть вместе. Такую развязку обусло­вили многие причины, зависящие как от самих героев, так и от обстоятельств.

Повесть была написана в 1898 году. Главный герой Иван Тимофеевич — барин, которого судьба забросила в глухую деревушку Волынской губернии, где он жил в старом поме­щичьем доме вместе со слугой. Именно после его рассказа о местной ведьме Мануйлихе герой знакомится с Олесей — ее внучкой. Куприн не вдавался в описание главного героя, по­этому о нем мы знаем мало. Зато образ главной героини автор показал великолепно.

Олеся — красавица-дикарка, она выросла в глуши лесов, в избушке на болотах, после того, как ее бабушку вместе с ней выгнали из деревни за колдовство. По словам Куприна, в девушке не было ничего похожего на местных девчат. Олеся отличалась добротой, свежестью ума, способностью на глубо­кое чувство.

Сразу же после знакомства между нею и Иваном Тимофе­евичем завязывается дружба. Девушка все больше проника­лась доверием к частому гостю, а он много узнает об Олесе. Она рассказала ему, что гадала на него, но не хотела откры­вать, что выпало: "Пожалуйста, не просите... Нехорошо вам вышло". Гость не поверил, а Олеся сказала: "Вот когда мои слова сбудутся, вы меня тогда вспомните". Ведь не знал он, в отличие от девушки, что предсказание сбудется.

Итак, герой стал частым гостем в избушке. У него с Оле­сей вошло в обыкновение, что она провожала его до Ириновского шляха. По дороге у них завязывался интересный раз­говор. Именно по тому, о чем они говорили, можно судить о богатстве их духовного мира. Олеся расспрашивала его обо всем, что ее волновало, она обладала свежим воображением. Многое ей казалось удивительным, сказочным, неправдопо­добным, но девушка охотно принимала все, что говорил гость. Барина поражали способности Олеси: "Знаешь, что меня удив­ляет в тебе, Олеся? Вот ты выросла в лесу, никого не видавши. Читать ты, конечно, тоже много не могла... А между тем ты так хорошо говоришь, не хуже настоящей барышни". "О любви между нами не было сказано еще ни слова, но быть вместе для нас уже сделалось потребностью". Но однажды отношения между ними изменились. Олеся больше не провожала гостя, они ни о чем не говорили. Несколько дней Иван Тимо­феевич не был в избушке по болезни, но когда пришел, Олеся снова была ему рада. "На этом прелестном, новом для меня лице в одно мгновение отразились, сменяя друг друга, недо­умение, испуг, тревога и такая сияющая улыбка любви..." В этот день Олеся призналась в любви, предсказание стало сбы­ваться. Девушка знала, что будет несчастна, как все обернет­ся, но пошла на это: "Я думала, что можно уйти от судьбы. Теперь мне все равно, все равно... Потому что я люблю тебя". А слова: "Я никогда не попрекну тебя, ни к кому ревновать не стану..." В этом выражается глубокое, бескорыстное чув­ство девушки. Каким же сильным должно быть это чувство, чтобы ради него потом быть несчастной: "... кажется, все бы на свете отдала, лишь бы с тобой хоть минуточку еще по­быть. Пусть, думаю, что будет, то будет, а я своей радости никому не отдам". Ваня, так она его называла, тоже боялся, но он любил ее. Почти целый месяц продолжались их встре­чи, но приближалось время отъезда. Ваня не мог сказать лю­бимой это, поэтому оттягивал время. Тогда Иван Тимофеевич предложил ей выйти за него замуж. Ему было все равно, что она незаконная, простая, необразованная девушка. Между ними произошел разговор о церкви. Дело в том, что Олеся не была крещеной и в церковь нельзя ей было ходить, так как она считалась ведьмой. Девушка не соглашалась, но вслед ему сказала: "... знаешь, мне ужасно хочется сделать тебе что-нибудь приятное... ты бы очень был доволен, если бы я когда-нибудь пошла в церковь?" На это она шла ради него! У Вани было смутное влечение сердца отговорить ее, но он не послу­шался его. С этого момента их отношения неумолимо при­ближались к трагической развязке. "Олеся переломила свою боязнь и пришла в церковь. Иван Тимофеевич узнал от одно­го человека, что на площади перебродские девчата поймали ведьму, окружили ее, хотели вымазать дегтем, избили, но ей чудом удалось убежать. Когда бежала, то выкрикнула угро­зу. Ваня примчался в избушку, где сидела старуха Мануйлиха у кровати больной Олеси. Он заплакал, а она утешала его: "Не будем же плакать, пока мы вместе, давай хоть последние дни проведем весело". Девушка сказала, что им с бабушкой надо уехать, так как она погрозилась людям: "А теперь чуть что случится, сейчас на нас скажут,., все мы будем винова­ты...", потому что были уже такие случаи. Олеся послуша­лась судьбы: "Значит, не хочет судьба нашего с тобой счас­тья... А если бы не это, разве, ты думаешь, я чего-нибудь испу­галась бы?" Они простились. Опасения героини оправдались. Ночью пошел сильный град, который побил жито у селян. Иван поехал предупредить женщин об опасности, но когда он приехал, их уже не оказалось. Герою самому нужно было уезжать, так как о нем громада кричала недоброе.

Итак, мы видим, чем закончилась любовь героев. Но все-таки, какие же причины обусловили трагичность их судеб?

Во-первых, герой сам виноват. Он оказался слабым, не нужно было вообще ему идти в эту избушку, не надо было встречаться с Олесей. Послушался бы он того, что сказали карты. Но в конце концов он мог забрать ее с собой туда, где бы их не знали. Может, если бы Ваня послушал сердца и не позволил Олесе пойти в церковь, никто бы ее не тронул. Оле­ся тоже знала, к чему могут привести их отношения, но про­должала встречаться с ним. Еще в этой трагедии винова­ты люди, их темнота, забитость, страх перед ведьмами и кол­дунами.

А как захватывает нас сюжет повести "Гранатовый брас­лет", где показана рыцарская, романтическая любовь Желткова к княгине Вере Николаевне, поглотившая все его суще­ство! Любовь чистая, безответная, бескорыстная, "сильная как смерть". Никакие жизненные удобства, расчеты, компромиссы не должны ее касаться. Для Желткова жизнь — это любовь. Вмешались в его чувства, оскорбили их — значит, унизили его достоинство. Князь Шеин, муж Веры Николаевны, — доб­рый и справедливый человек. Он с сочувствием относится к почтовому чиновнику Желткову, страстно влюбленному в его жену. Он понимает, что на его глазах развернулась "громад­ная трагедия души", и, отбросив предрассудки, проявляет глу­бокое уважение к чувствам маленького человека. Но грубое вмешательство в святые чувства, в прекрасную душу убили Желткова. Он уходит из жизни без жалоб, без упреков, произ­нося, как молитву: "Да святится имя Твое". Желтков умира­ет, благословляя любимую женщину.

Так описывает любовь А. Куприн. Читаешь и думаешь: наверное, так в жизни не бывает. Но, вопреки здравому смыс­лу, хочется, чтобы было.

Книги Куприна никого не оставляют равнодушным, на­против, они всегда манят к себе. Многому можно учиться молодым людям у этого писателя: гуманизму, доброте, ду­шевной мудрости, умению любить, ценить любовь.