Славетна постать нашого земляка Григорія Савича Сковороди в
давній
українській літературі – одна з найпомітніших, його творчість із плином
часу
дедалі більше вабить до себе нові покоління. Сковорода дивував
сучасників
різнобічним талантом, енциклопедичними знаннями, відповідністю духовних
прагнень
своїм учинкам, його творчий доробок по праву є надбанням не тільки
української,
а й світової культури.
Твори Сковороди – це серйозні роздуми над сенсом і сутністю
життя, над
взаєминами між людьми, між людиною й природою. Життя філософа було
взірцем не
тільки для його сучасників: багато чого можемо в нього навчитися і ми,
бо ж такі
риси, як сміливість думки, непохитність ідеалів, вірність інтересам
простих
людей, душевна щедрість, жадоба знань завжди спонукали людину до
самовдосконалювання. І. Драч писав: «Сковорода був духовним мечем своєї
доби».
«Світ ловив мене, та не піймав». Світ у розумінні Сковороди – це
спосіб
життя тогочасного суспільства, принцип стосунків між людьми. Безтурботне
життя,
обжерливість, розкіш – усе це слабкості людської вдачі, таким чином,
світ у
нього асоціювався з нещастям.
Григорій Савич цінував відвертість, скромність, свободу, він
часто
повторював, що щастя – у пізнанні самго себе, своїх нахилів, здібностей.
Учення
про «сродну працю» тісно пов’язане з його розумінням життя як
театрального
дійства, де люди-актори виконують свої ролі, і, щоб добре зіграти, треба
кожному
вибрати таку роль, яка відповідає його можливостям, бо від цього
залежить щастя
людини.
Цією ідеєю пройняті його байки: «Бджола і Шершень», «Дві курки»,
«Орел і
Сорока» та ін., у них перед читачами постають образи гордих персонажів. А
однією
з найкращих байок Сковороди є «Бджола і Шершень», у моралі, або «силі»,
як
називав її автор, він найповніше розкриває поняття «сродної
праці».
Філософія Сковороди мала практичне застосування: вона вчила людей
жити
щасливо. Щастя це досягалося завдяки моральному самовдосконаленню,
душевному
спокою й незалежності від пристрастей навколишнього світу, також
обов’язкова умова для щастя –
улюблена справа. Філософ відстоює думку, що кожна людина може бути
щасливою,
якщо переможе злі інстинкти волі та йтиме шляхом добра. Пошуки відповіді
на
запитання «У чому щастя?» відбилися і в поезіях Сковороди:
Щастіє, где ты
живешь? Горлицы, скажите!
В поле ли овцы пасешь? Голубы, извістите!...
(21-ша пісня «Саду
божественних пісень»)
Г. Сковорода – своєрідна з’єднувальна
ланка давньої літератури з новою, він
успадкував усе найкраще, що було до нього, додав своє нове та передав
наступникам. Саме в нього вчилися І. Котляревський, Т. Шевченко – ті,
хто творив
літературу нового часу.
Залишив Сковорода заповіт і нам. Які прекрасні слова: «Шукаємо
щастя по
країнах, століттях, а воно скрізь і завжди з нами… Воно схоже до
сонячного сяйва
– відхили лише вхід у душу свою». |