На полотне изображён зимний день в городе Серги­ев Посад, в котором отмечается какое-то религиозное торжество. Город, буквально, засыпан снегом, снег лежит на крышах домов, в сугробах вдоль доро­ги, чистым белым покрывалом укрывает свободное пространство. Дорога, ведущая к лавре, заполнена идущими и едущими людьми, движущимися к цер­ковному собору помолиться в честь христианского праздника. Вся картина насыщена людьми, архитек­турными строениями, снегом.

На переднем плане картины стоят две женские фигурки. Встретились знакомые, остановились побол­тать, разговор затянулся, руки озябли, но расходиться не хочется. Невдалеке ещё две мамочки с детьми ве­дут беседу, а мальчики играют в снегу. Далее дорога, заполненная людьми и повозками. Вдоль дороги стоят голые деревья — кривые осины и берёзки. Проезжая часть довольно-таки широкая, повозки свободно дви­жутся навстречу друг другу, а сбоку по натоптанной тропе в обе стороны неторопливо шагают люди. За день под копытами лошадей снег на дороге смешал­ся с грязью, приобрёл грязно-коричневый оттенок. И мужчины, и женщины, и дети, все стремятся на молитву в святой день. У принарядившихся людей, идущих и едущих к храму, в руках свёртки с под­ношениями церкви, завёрнутые в холстину. Повозки самые разные едут по дороге, церковь посещают люди разных сословий. Купеческие семьи, семьи каких- нибудь чиновников или служащих едут в расписных санях, запряжённых двумя лошадьми, с ямщиком. Женщины укрыты разноцветными одеялами, чтобы не замёрзнуть. Тут же худая старая кляча тащит крестьянские дровни, в которых на соломе сидят лю­ди. От основной дороги отходит тропинка, ведущая к отдельно стоящей часовне. По ней также идут люди, заходят в часовню, затем поднимаются наверх к лавре. Но таких мало, по снегу нелегко идти, особенно если взбираться по отвесному склону.

Ступеньки на лестницах, ведущих к дороге, занес­ло снегом, идти по ним очень трудно. За поворотом дорога уходит далеко в город, на ней людская вере­ница растянулась по всей длине. Люди стекаются ко входу в лавру, выполненному в виде арки. Человече­ские силуэты напоминают чёрные шахматные фигурки на белом поле. Из-за неровности рельефа местности в изобилии присутствуют деревянные мостки. Тут и мостики через ручей, и мостки для подъёма наверх, на основную дорогу. Комплекс сооружений лавры вы­деляется насыщенным колоритом. Хотя день немного пасмурный, золотые купола церквей, увенчанные пра­вославными крестами, сияют на всю округу, выделяют­ся синеглавые колокольни — несколько необычен цвет для русских храмов. Позади возвышается большая ко­локольня, имеющая несколько этажей со звонницами. Колокольня высокая, поэтому песенный звон колоко­лов свободно растекается по окрестностям, слышен во всех уголках городка. Здания окрашены в синие, красно-розовые, белые, зелёные цвета. Художник лю­бил яркие краски, ему нравилась иконопись, поэтому в своих картинах использовал насыщенные тона и рас­цветки. Даже простые дома у него не выглядят серыми и безликими, каждый имеет свою окраску. Случайно ли получилось, что повозки, направляющиеся к храму, ярко и разнообразно окрашены?

На заднем плане картины хмурое небо зимнего дня, затянутое облачной дымкой и обрывками снеговых тучек. В небольшие просветы проглядывает небесная голубизна. За лаврой тянется лесной массив, видны верхушки деревьев. Большая стая птиц летит высоко в небе, словно тоже устремилась к храму в этот торжественный день.

От яркого, многолюдного, многопланового полотна ожидаешь многоголосого звучания. Если представить себя, стоящим у открытого окна перед открывающейся панорамой, можно услышать колокольный звон, гул людской толпы, ржание лошадей, карканье ворон, хруст снега под полозьями саней. Все звуки сливаются в особый праздничный гул.

При просмотре картины создаётся ощущение праздничного веселья простой русской православ­ной души, свежего дыхания зимнего дня, восторга от величия и красоты христианских храмов.