І. Человек выделился из природы. Его биологическое развитие как вида закончилось на стадии питекантропа, далее начинается развитие социальное.

Одна из самых интереснейших проблем человекознания, как соотносятся в человеке две его природы - животная и общественная.

Практическая работа:

Ситуация: повседневная жизнь, обычный день (заполните таблицу).

Из людей неспособных контролировать свои эмоции, вырастают маньяки.

Определяющие факторы становления личности.

1. Общественное воспитание (социум) - это окружающие человека материальные условия.
2. Индивидуальные качества личности.

Социальные нормы, спасшие первобытный род от физического вырождения и вымирания:

1. Агамия - это абсолютный запрет (табу) на все половые отношения между членами данного рода. Агамия сопутствовала экзогамия - требование вступать в брак только с представителями других родов.
2. Талион - правило нравственности, регулирующее отношения между родами. Выражается в виде "око за око, зуб за зуб”.

Индивид- это особый вид сущего, живое телесное существо, субъект исторического развития общества.

Отличие индивида от других живых существ:

Модуль №2. Сущность человека.

Сущность человека - сложный философский вопрос. В разные исторические эпохи он трактовался по-своему.

1. Врожденные природные качества (гуманисты эпохи Возрождения).
2. Ансамбль общественных отношений (марксизм).
3. Образ и подобие Божие (религия).
4. Уникальность и неповторимость "Я” (Зигмунд Фрейд).

   На человека "Я” с одной стороны давит сила инстинктов "ОНО” в диапазоне от инстинкта жизни "Эроса” - полового инстинкта, до инстинкта смерти "Танатоса”, а с другой стороны - тяжесть социальных ограничений: религиозные запреты, семейные обязанности и т.д.

   Делема:подавлять инстинкты и страдать самому или давать им выход, причиняя страдания другим.

   Каждому индивиду приходится искать золотую середину (управлять своими страстями).

   Задание:

   1) Я больше всего на свете люблю…..,

   но это противоречит ….,

   поэтому я вынужден……

   Таким образом, как вы думаете, в чем различие понятий личность и индивидуальность?

   Личность	Индивидуальность
   Зависимость от воспитания, образования. Духовная уникальность и неповторимость каждого человека, его способность к рефлексии (самопознание).	Зависимость от природы. Мы индивиды, благодаря неповторимому сочетанию генов, уникальности ДНК отпечаткам пальцев радужной оболочке глаз Т е. это биологический дар природы.

   Практическая работа по самопознанию проводится при помощи использования пособия И.В. Крушельницкого "О тебе и для тебя”. Определяется индивидуальный образ мышления ("художник” или "мыслитель”) и тип темперамента конкретной личности.

   Итогом практической работы является характеристика отдельной личности и описание отдельного индивида.

   Вывод: исторически личность возникает с разложением первобытнообщинного строя, где

   талион (око за око…) регулирует отношения между родами, затем ему на смену приходит "золотое правило нравственности” в двух формах:

   1. "Не делай человеку того, чего не пожелаешь себе”.
   2. "Поступай по отношению к другим так, чтобы правило твоего поведения стало всеобщим”.

   Модуль №3. Личность.

   Под личностью понимается индивид, рассматриваемый как член той или иной социальной группы и взятый в совокупности своих качеств.

   Когда речь идет о личности, то имеются в виду социально-культурные качества человека, которые не даны ему от рождения, а формируются в ходе активного включения в духовно-практическую деятельность. Личность - это социальное в человеке, его духовный мир.

   Анализируя личность, мы пытаемся ответить на вопросы:

   • Что является сущностью человека?
   • В чем состоит смысл жизни?
   • Как определить человеческие качества?

     Разный смысл Добра: для мусульман многоженство - добро, а для христиан многоженство - прелюбодеяние, блуд.

     Для мусульман вино - грех, а наркотик - норма; для европейцев …

     Красота: африканские наряды пестрые, а европеец - гармония одежды (от связи с окружающим миром).

     Особенности русской души:

     1. Русский человек - человек противоречий (антиполий).
     2. Тип человека - эсхатологический (встретил препятствие - конец света, поэтому, как следствие, большой процент самоубийств).
     3. Самоуничижение.

     Бердяев, характеризуя будущий век, говорил, что это век страданий для русского человека. При этом у русских сформируется качество, без которого не возможно дальнейшее развитие. Это качество - САМОСОЗНАНИЕ.

     "По мере развития цивилизаций духовность свертывается”.

     К XX веку человечество в кризисе:

     а) экологический кризис: "нам осталось существовать 40-60 лет, если не изменим отношения к природе”. (Римский экологический клуб).

     б) медицинский: сердечно-сосудистые заболевания, онкология.

     Причины кризисов: состояние иммунной системы, а от душевного состояния зависит состояние иммунной системы человека.

     РАЗУМ (интеллект) - устойчивая умственная способность. Это инструмент для ориентации живых существ в пространстве, во времени, в среде.

     Различают четыре разновидности интеллекта:

     1. Мировой разум - высший интеллект, существующий помимо нас.
     2. Человеческий интеллект - производное от мирового разума (наиболее близок к мировому разуму детский интеллект до 7 лет, повторяется история развития человечества).
     3. Компьютерный или машинный разум.
     4. Инородный интеллект: ученые допускают, что помимо мирового разума , человечество испытывает влияние из вне.

     Человеческий интеллект бывает:

     а) личностный;

     б) локальный - интеллект семьи, школы;

     в) региональный, основанный на исторических корнях;

     г) общественный, который имеет закон развития креотивно-стереотипный (созидание) волны.

     Период волны 100 лет, верхняя точка - крео - 33 года, нижняя точка - 33 года.

     Личностный интеллект имеет 7 типов: 1) язык; 2)логика; 3) пространственное отношение; 4) музыкальный; 5) мышечно-двигательный; 6) межличностный (коммуникативный); 7) самопознание. Все в сумме дают гармонично развитую личность.

     Смысл жизни личности рассматривается в зависимости от понимания человеческой сущности.

     При всей несхожести им свойственна одна общая черта: человек рассматривается в ней как противоречивая фигура.

     І. Религиозные мыслители противопоставляют душу и тело. Душа - сущность человека, а смысл жизни заключается в спасении души, к которому ведет соблюдение правил поведения, данные человеку свыше. Телесные побуждения, если человек им поддается, заставляют отступать от Божественных предписаний. Т о. человек оказывается перед выбором между спасением души и голосом плоти.

     ІІ. Рационалисты считают, что разум является не только главным инструментом познания мира и критерием истины, но и определяющим началом бытия человека, его сущностью. А смысл жизни состоит в том, чтобы во всех ситуациях следовать велению разума.

     Декарт: "Достаточно правильно судить, чтобы хорошо поступать”.

     Осмысленная жизнь предполагает такое поведение, за которое человека нельзя упрекнуть в неразумности. Добиться этого не очень просто, т к. у человека есть чувства, иногда подсказывающее ложное решение.

     ІІІ. Марксисты. Личность имеет биологические характеристики (цвет кожи, темперамент) и социальные свойства (мораль, мировоззрение).

     Социальные свойства являются результатом воздействия общества на человека и выражают его сущность. Смысл жизни в этом случае заключается в изменении окружающего мира.

     ІV. Экзистенциалисты считают, что сущность человека заключается в уникальности его бытия как такового, видя смысл жизни в переходе от неподлинного существования к подлинному.