Урок начнём с чтения вслух стихотворения «Как часто, пёстрою толпою окружён…» беседы.

— Расскажите о мире, который окружает героя стихотворения.

Этот мир шумен, дик, бездушен, лжив, герой его не принимает.

— Что противопоставляет лирический герой такому миру?

Внутренний мир своей души, сотканный из воспоминаний и мечты. Это пространство овеяно свободой и свежестью мысли и чувства. Только здесь герой живёт.

— Какую роль в стихотворении играет кольцевая композиция?

Она даёт представление о соотношении двух миров — внешнего и внутреннего. Возвращение в мир реальности из мира мечты для героя неизбежно. Тем самым усиливается трагедия одиночества.

— Прочтите фрагменты из воспоминаний И.С. Тургенева и сравните взгляд на поэта со стороны с мировосприятием героя стихотворения.

И.С. Тургенев так запомнил поэта, встреченного на одном из балов: "Внутренне Лермонтов, вероятно, скучал глубоко; он задыхался в тесной сфере, куда его втолкнула судьба. На бале Дворянского собрания ему не давали покоя, беспрестанно приставали к нему, брали его за руки; одна маска сменялась другою, а он почти не сходил с места и молча слушал их писк, поочередно обращая на них свои сумрачные глаза…” Ученики легко отмечают параллели между этим фрагментом и стихотворением.

Соотношение внутреннего и внешнего в этом человеке иллюстрирует ещё один фрагмент воспоминаний И.С. Тургенева: "В наружности Лермонтова было что­то зловещее и трагическое; какой­то сумрачной и недоброй силой, задумчивой презрительностью и страстью веяло от его смуглого лица, от его больших и неподвижных глаз. Их тяжёлый взор странно не согласовывался с выражением почти детских нежных и выдававшихся губ. Вся его фигура, приземистая, кривоногая, с большой головой на сутулых широких плечах возбуждала ощущение неприятное; но присущую мощь тотчас осознавал каждый”. Любопытно найти здесь переклички с портретом Печорина из повести «Максим Максимыч».

Любопытные переклички со стихотворением «Как часто, пёстрою толпою окружён...» находим в стихотворении «Сон». Перед беседой прочтём его вслух.

— Какие два мира открывает мотив сна?

Мир смерти ("но спал я мёртвым сном”) и мир жизни ("в грустный сон душа <…> была погружена”), но между ними существует некое "пространство”, которое и означено непосредственно сном. Отсюда герой видит всё со стороны, и себя в том числе, и пространство для него не имеет значения, потому что он находится уже вне жизни, но ещё и вне смерти.

— Как особенности композиции соотносятся с мотивом сна?

Поскольку композиция кольцевая, то в финале снова отчётливо возникает пространство вневременья — только в центре него находится уже героиня.

— Каким себя ощущает человек живущий и человек, готовящийся принять смерть?

И тот и другой одиноки: "лежал один я на песке долины”, "и солнце... жгло меня”; "сидела там задумчиво одна”. Таким образом, тема одиночества выходит за рамки социума и поднимается до масштабов бытия, то есть люди способны чувствовать друг друга только в этом "третьем” пространстве, созданном горем, тоской, отчаянием человеческой души. Возникает мысль о невозможности обретения счастья живущими.

— Тогда что подразумевается под сном, вынесенным в заглавие?

Сон — это не просто мечта о взаимопроникновении человеческих душ, а это ещё и выражение философского представления поэта об участи человека, которая печальна, — одиночество абсолютно.

В стихотворении «Сон» отразились собственные впечатления и переживания Лермонтова, связанные с кавказской войной. Кроме того, из воспоминаний современников мы знаем, что М.Ю. Лермонтов был искренне привязан к В.А. Лопухиной и сохранил добрые с ней отношения. Свидетельством этому является стихотворение «Валерик», написанное в жанре послания.

В качестве домашнего задания предлагаем прочитать «Валерик», сформулировать темы, затрагиваемые в нём, и определить композиционные части.

Тема войны

В октябре 1840 года М.Ю. Лермонтов сообщает брату В.А. Лопухиной: "Пишу тебе из крепости Грозной, в которую мы, то есть отряд, возвратился после двадцатидневной экспедиции в Чечне. Не знаю, что будет дальше, а пока судьба меня не очень обижает: я получил в наследство от Дорохова, которого ранили, отборную команду охотников, состоящую изо ста казаков — разный сброд, волонтёры, татары и проч., это нечто вроде партизанского отряда, и если мне случится с ним удачно действовать, то авось что­нибудь дадут; я ими только четыре дня в деле командовал и не знаю ещё хорошенько, до какой степени они надёжны; но так как, вероятно, мы будем воевать ещё целую зиму, то я успею их раскусить. Вот тебе всё обо мне самое интересное”.

Исходя из этого письма, ученики определяют, что поэта занимают люди — люди на войне.

А несколькими месяцами раньше представленного письма, 11 июля, у речки Валерик произошло сражение, описанное в послании «Валерик». Учащимся предлагается определить, такие же акценты расставляет лирический герой, являющийся участником военных действий, или нет.

Опираясь на домашнюю подготовку, ученики выделяют две композиционные части, связанные с описанием военных событий. И чтобы вполне понять лирического героя, предлагается сопоставить эти части по следующим позициям: 1) символика цвета; 2) подготовка к сражению; 3) описание боя; 4) состояние лирического героя после битвы.

Лучше всего сделать таблицу, состоящую из цитат; после каждого пункта записывается краткий вывод, а в конце даётся обобщение. Приведём фрагмент подобной работы.

Из таблицы видно, что звуки, предвещающие битву, в первой части нарастают медленно, постепенно, от единичных к массовым; во второй же части сразу чувствуется огромное скопление людей, которое наводит ужас своими криками. Сам бой в первой части представляется как игра, развлечение, не несущее горя; тогда как во второй части внимание обращается на оружие, на жертвы и на бесстрастность противоборствующих сторон.

Проведя таким образом анализ, ученики приходят к выводу, что в центре внимания лирического героя находится тоже человек. Однако он, являясь частью мира, его же и разрушает; отдаляясь от гармонии, он движется в противоположную сторону от своего "высокого предназначения”. Поэтому и появляется применительно к человеку эпитет "жалкий”.

Говоря о том, что в произведении существует ещё одна композиционная часть, связанная с непосредственным обращением к В.А. Лопухиной, учащимся можно предложить следующее домашнее задание: детально прокомментировать оттенки чувства лирического героя и сопоставить их в этой связи с письмом Татьяны из романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин».

Земное и небесное

Урок начинается с работы, проделанной дома. Ученики, безусловно, выделяют в "палитре чувств” стихотворения любовь как ведущее чувство героев, замечая, однако, и попытку оправдания, и мнимое равнодушие, и невозможность не любить, и раскаяние за любовь, и душевное одиночество, и, может быть, в какой­то степени упрёк, и насмешку, и искреннее желание счастья и, в конце концов, прощение.

Далее учащиеся знакомятся с ещё одним стихо­творением, посвящённым В.А. Лопухиной, — «Молитвой» (1837). Обращаем внимание на то, что его М.Ю. Лермонтов записывал, находясь в заключении (поводом к аресту послужило стихотворение «Смерть Поэта»), на клочках серой бумаги, куда завёртывали приносимый ему хлеб, при помощи вина, печной сажи и серных спичек.

Вопросы для беседы

После предварительного анализа учащие определяют, какие образы представляют земную сферу, а какие небесную, и приходят к заключению, что холодность земного мира не должна коснуться возлюбленной героя. Здесь любовь рассматривается как любовь к человеку (герой желает счастливой жизни, полной благодати, "покойной” старости и надёжного небесного покровителя для души "девы невинной”), но во всечеловеческом масштабе.

В отличие от «Молитвы» в стихотворении «Выхожу один я на дорогу…» лирический герой хочет ощутить в себе разные "сферы” — тело его на земле, душа стремится к небу. Ученики выписывают фрагменты, связанные с земным миром, это позволяет увидеть нарастание желания лирического героя жить с "небом” в душе, но на земле. Рассмотренное противопоставление открывает перед нами возможность постичь пути достижения прекрасного. В этой связи любопытно рассмотреть ещё одну «Молитву» (1829): это стихотворение, быть может, приблизит нас к обоснованию позиции лирического героя в «Выхожу один я на дорогу…» (1841).

Учащимся предлагается написать тезисы к вопросу "К каким сферам бытия тянется герой стихо­творения?”. В качестве примера приведём две такие работы.

На доске заранее записаны вопросы для анализа стихотворения.

Сопоставляя свои тезисы с ответами на предложенные вопросы, ученики приходят к выводу о стремлении лирического героя к некому равновесию между сферами бытия, то есть к гармонии, которая, как известно, является одной из составляющих прекрасного. К её обретению стремится творец.

Нельзя не заметить, как в этом стихотворении намечается тема зла, нисходящего с неба. Развивая мысль в этом направлении, можно плавно перейти к изучению поэмы «Демон».