Слово учителя о Николае Михайловиче Рубцове

( личность и творчество, поэтические традиции).

            Есть поэты, которые в стихах стремятся выразить себя.

         Есть поэты, в стихах которых выражается то, что их окружает.

         Могут ли говорить деревья, птицы, звери? заброшенные русские деревни, разрушенные храмы, печальные избы? звезды в морозном небе, разбитые дороги, лесные болота? Если бы они заговорили, то заговорили бы, наверное, стихами Николая Рубцова:

                            Не порвать мне мучительной связи

                            С долгой осенью нашей земли,

                            С деревцом у сырой коновязи,

                            С журавлями в холодной дали...

         В поэзии Рубцова слышится голос самой России. Грустная, щемящая нота всегда жила на русской земле, прорываясь то в лирике Тютчева, Есенина, Заболоцкого, то в прощальной песне журавлей:

                            Широко на Руси предназначенный срок увяданья

                            Возвещают они, как сказание древних страниц.

                            Все, что есть на душе, до конца выражает рыданье

                            И высокий полет этих гордых прославленных птиц.

         Родина Рубцова – русский Север, Вологодчина. Здесь в детском доме (поэт рано остался сиротой) прошли военные и послевоенные годы. Сюда возвращался он после флотской службы, учебы в Литературном институте, здесь нашел себя как поэт.

         За свою недолгую жизнь он успел издать только четыре сборника. Первый же сборник – «Звезда полей» (1967) явил читателю сложившегося поэта с самостоятельным свежим голосом.   Первые стихи Рубцова  - о России, о любви к ней о единстве с ней:

                            С каждой избою и тучею.

                            С громом, готовым упасть,

                            Чувствую самую жгучую,

                            Самую смертную связь.

         Поэтический мир Рубцова тих, печален и проникнут любовью к этой скромной земле. Что бы ни происходило в душе, только здесь он обретал покой и чувство дома, чувство, что ты не лишний в этом пустынном мире. Недаром так часто у Рубцова встречается образ звезды, как будто вспоминающей: ты не один, и пока звезда светит, всегда есть надежда:

                            Звезда полей! В минуту потрясений

                            Я вспоминал, как тихо за холмом

                            Она горит над золотом осенним,

                            Она горит над зимним серебром...

На небе звезда, а на земле – далекий огонек жилья, человеческого дома. Человек – странник на холодной, сумеречной земле, и дай Бог, чтобы в трудную минуту всегда светил ему теплый деревенский огонек:

                            Спасибо, скромный русский огонек,

                            За то, что ты в предчувствии тревожном

                            Горишь для тех, кто в поле бездорожном

От всех друзей отчаянно далек,

За то, что, с доброй верою кружа,

Среди тревог великих и разбоя

Горишь, горишь, как добрая душа,

Горишь во мгле – и нет тебе покоя...

         Рубцов писал о своем творчестве: «Особенно люблю темы родины и скитаний, жизни и смерти, любви и удали. Думаю, что стихи сильны и долговечны тогда, когда они идут через личное, через частное, но при этом нужна масштабность и жизненная характеристичность настроений, переживаний, размышлений...»

         Эти слова Рубцова напоминают о темах и мотивах есенинской лирики. Есенин – единственный среди русских великих лириков поэт, в творчестве которого невозможно выделить стихи о родине в особый раздел. Как писал сам поэт: «Чувство родины – основное в моем творчестве». Есенин народный, национальный поэт не только потому, что он родился в самой что ни на есть российской деревне, что писал о родной природе, что язык его стихотворений прост и понятен, но и потому, что каждый человек в России хоть однажды переживал те же чувства, что и Есенин, что Есенин выразил национальный характер, национальные настроения, мечты, сомнения, надежды. Образ родины в лирике поэта неотделим от образа природы, олицетворенной, одухотворенной Есениным.

         Рубцов продолжил есенинскую традицию в русской литературе. Он мог бы, вслед за Есениным, сказать: «Моя лирика жива одной любовью – любовью к Родине».

         В русскую поэзию Есенин входил как один из самых ярких поэтов крестьянского направления, сознанию и эстетическим вкусам которых были свойственны религиозная культура, влияние философии и поэтики литературных памятников православной мысли, включая литературу старообрядцев, влияние фольклора, сосредоточенность на судьбе крестьянства. И в творчестве Рубцова мы видим традиции религиозной культуры, традиции духовной литературы.

         Жизнь Рубцова, как и Есенина, трагически оборвалась в расцвете его творчества. В.Астафьев, бывший одним из близких знакомых поэта, сказал на похоронах: «Человеческая жизнь начинается у всех одинаково, а кончается по-разному. И есть странная, горькая традиция в кончине многих больших русских поэтов. Все великие певцы уходили из жизни рано и, как правило, не по своей воле...»

         В 1973 году на могиле Н.Рубцова поставили мраморную плиту с барельефом поэта и надписью внизу: «Россия, Русь! Храни себя, храни!»