Проблемы изучаемой темы

Какой круг проблем художественной культуры Древ­него Египта может быть рассмотрен на занятиях? Прежде всего необходимо проанализировать духовное содержание египетского искусства и связь всей культуры с заупокой­ным культом, остановиться на своеобразии религии и роли ритуала в определении содержания и форм искусства, выяснить причины консервации художественных традиций, представить основные этапы развития египетской худо­жественной культуры: «додинастический», «архаический» периоды; эпохи Древнего, Среднего, Нового и Позднего царств; их своеобразие и культурные достижения. Надо разъяснить статус художника в египетской культуре и, на­конец, охарактеризовать такие особенности художествен­ной культуры Древнего Египта, как: информационность, утилитарность, иерархичность.

Если позволяет учебное время и эрудиция преподава­теля, можно познакомить учащихся с эстетикой повседнев­ной жизни в Древнем Египте. Тем более, что все эти темы отражены в изобразительном искусстве Древнего Египта.

Содержание и методика организации темы

Изучение художественной культуры Древнего Египта может быть организовано в ходе исследования двух под­тем:

Связь художественной культуры Древнего Египта с религиозно-мифологическим (магическим) мировоззрением.

Синтез всех искусств при ведущей роли архитектуры.

Сама формулировка первой подтемы указывает на не­обходимость показа связи явлений художественной куль­туры со всей системой духовных представлений древнего общества. Каким же образом показать на занятии эту связь, чтобы рассмотрение ее не превратилось в сложное и отвлеченное рассуждение?

Один из возможных подходов к организации содержа­ния занятия на тему связи художественной культуры с ре­лигиозно-мифологическим мировоззрением — комментиро­ванное изложение легенды об Осирисе. Содержание леген­ды может стать интегративным узлом, стержнем, органи­зующим весь обширный культурологический материал за­нятия.

Легенда об Осирисе позволяет изложить основные ре­лигиозно-мифологические воззрения египтян, представить пантеон зооморфных и антропоморфных богов, проследить развитие идеи вечности в заупокойном культе (надо рас­сказать о том, что древние египтяне считали смерть пере­ходом в другой мир, о душе «ка» как о жизненной силе), показать связь всей художественной культуры с заупокой­ным культом и т. д. К концу занятий учащиеся должны подняться до обобщения всего обилия конкретно-художест­венного и теоретического материала на уровне вывода: искусство — составная часть заупокойното ритуала, оно дарит бессмертие.

Вторая подтема «Синтез всех искусств при ведущей роли архитектуры» может быть раскрыта через анализ древнеегипетского храма как модели космоса. Иначе го­воря, древнеегипетский храм важно рассматривать не толь­ко с точки зрения его архитектурных особенностей, хотя и это чрезвычайно важно сделать, а прежде всего как вопло­щение представлений египтян о строении мира. Необходи­мо показать синтез искусств в храме как единство архи­тектуры и скульптуры, как взаимосвязь изобразительного искусства с пиктографической и иероглифической письмен­ностью, как связь изобразительного искусства с литерату­рой и музыкой (музыкальное искусство древних египтян можно представить через литературу и изобразительное искусство). Рассказы об обрядах и мистериях, происходя­щих в храме и около него, позволят показать значение храма как средоточия духовной жизни и художественного творчества древних египтян.

Тема «Художественная культура Древнего Египта» изу­чается первой в разделе и уже поэтому представляет опре­деленную сложность прежде всего для «египтян». От того, насколько интересно, четко и организованно пройдут заня­тия по этой теме, во многом зависит успех всей сквозной игры «Диалог культур». На основе изучения художествен­ной культуры Древнего Египта должны быть впервые осу­ществлены многие методические способы и приемы освое­ния художественной культуры. Такие, например, как рабо­та с опорными конспектами по художественной культуре или выявление консультантов.

Демонстрация и анализ произведений древнеегипетского искусства

Демонстрация произведений искусства Древнего Егип­та разных видов и жанров совершается по выбору каждо­го преподавателя и зависит от конкретной цели показа. Если ведущей целью показа на зачетном занятии являет­ся повторение истории развития разных видов искусства Древнего Египта, то показ может быть организован в хро­нологической последовательности (Раннее, Древнее, Сред­нее, Новое, Позднее царства). Если же основной целью является развитие и закрепление навыка устного анализа произведений искусства, то формирование порядка и ха­рактера демонстрации будет иным, но в любом случае не­обходимо предусмотреть показ разных видов и жанров ис­кусства Древнего Египта:

архитектура (пирамиды, храмы, обелиски, городские усадьбы);

скульптура (фараоны сидящие, стоящие, сфинксы, слу­ги, рабы, животные);

рельефы (врезной, барельеф, горельеф и др.); росписи (разные варианты и периоды); прикладное искусство (предметы различного назначе­ния);

словесные искусства (гимны, ..религиозная и религиоз­но-философская поэзия, светская поэзия, послания, поуче­ния, сказки, описание путешествий).

В процессе изучения раздела «Художественная куль­тура первобытного общества» задача обучения анализу произведений искусства еще не была ведущей. Это стало одной из основных целей работы по разделу «Художест­венная культура древних Египта, Греции, Рима». На ито­говом занятии по первой теме раздела важно выяснить, насколько успешно идет работа в этом направлении. По­мочь организовать устный анализ демонстрируемых про­изведений искусства должна запись трех вопросов, сделан­ных на доске и открытых на протяжении всего итогового занятия.

Каков замысел автора, какова цель создания произ­ведения искусства?

Какими средствами автор выразил свой замысел?

Какое впечатление это произведение искусства про­изводит на вас?