ТЕМА: Дневной, недельный, годовой круг богослужений. Колокольный звон. Отражение годового круга богослужений в устроении жизни русского народа. Всенощное бдение. Литургия

ХОД  УРОКА

То, что совершается в храме - чтение священных текстов, молитв, пение, священнодействия - называ­ется богослужением.

По примеру Моисея, который, описывая сотворе­ние Богом мира, начинал день с вечера, и в право­славной Церкви день начинается тоже с вечера -вечерней службой. Всего существует девять повсед­невных служб: вечерня, повечерие, полунощница, утреня, часы - первый, третий, шестой, девятый и Божественная литургия. На каждой службе читают­ся свои определённые молитвы и вспоминаются свя­щенные события.

На вечерней службе христиане благодарят Бога за прошедший день и просят, чтобы вечер и пред­стоящая ночь были мирными, чтобы Бог помог им уберечься от греха. Так христиане делают, поскольку верят, что ни одно событие в жизни человека не происходит без воли Божией.

Утреня - богослужение, совершающееся в конце ночи, перед восходом солнца. Сейчас её обычно совершают после вечерни. Христиане молятся о других людях и просят помощи Бога в наступаю­щем дне.

На первом часе, соответствующем нашему 7-му часу утра, установлено по обычаю древних христиан освящать молитвою наступающий день.

На третьем, шестом, девятом часах вспоминается сошествие Святого Духа на апостолов, распятие Иисуса Христа и Его смерть.

Главным богослужением является литургия. Она совершается утром. Только за литургией совершает­ся таинство Причащения.

Вечером, накануне воскресенья и больших празд­ников, служится всенощное бдение, или, как его на­зывают иначе, всенощная. Всенощное бдение про­должалось у древних христиан всю ночь. В настоя­щее время так служат в монастырях, расположенных на святой горе Афон в Греции и в наиболее строгих монастырях.

Кроме этих служб существуют и другие - на раз­ные случаи жизни. Если, например, кто хочет осо­бенно о ком-нибудь или о чём-нибудь помолиться, то просит священника отслужить молебен Спасителю, Божией Матери или какому-нибудь святому. Если мо­лятся за умерших, служат панихиду.

Службы церковные состоят из молитв и священ­нодействий. В молитвах у Бога просят помощи, бла­годарят за Его благодеяния, прославляют за Его лю­бовь и доброту к людям.

Христиане и каждый день недели посвящают осо­бым воспоминаниям. Так, в воскресенье вспоминают воскресение Христа Спасителя, в понедельник - бес­плотные ангельские силы, во вторник - величайшего из святых Иоанна Крестителя, в среду со скорбью вспоминается предательство Спасителя Иудой, в чет­верг - апостолов и святого чудотворца Николая, в пятницу вспоминают крёстные страдания и смерть Иисуса Христа и в субботу - Божию Матерь, всех святых и совершают поминовение умерших.

Существует ещё круг годичных праздников, то есть праздников, которые в течение года совершают­ся в определённые дни.

Церковный год начинается 1 сентября по старому стилю, по новому - 14 сентября. В этом месяце пра­зднуется Рождество Божией Матери. Благодаря Богородице в мир пришёл Спаситель, поэтому Её рождение - это уже как бы начало спасения всего человечества, начало нового времени. Поэтому и но­вый год начинается с сентября. В начале декабря -празднуется Введение в храм Девы Марии. И уже в этот праздник звучат на службе радостные рожде­ственские песнопения: «Христос рождается, славите». Церковь напоминает о том, какой благодатный плод дало воспитание юной Марии при храме - Она удо­стоилась стать Матерью Спасителя мира. С другой стороны, рождественские песнопения готовят христи­ан к одному из самых главных и радостных праздни­ков - Рождеству Христову, которое празднуется 7 ян­варя. А затем приближается весна и начинается Ве­ликий пост. В течение семи недель православные христиане готовят себя строгим постом, искренним покаянием, усиленной молитвой к празднику празд­ников Пасхе - Светлому Христову Воскресению. Тор­жественнее и радостнее нет праздника в году -целую неделю совершаются праздничные службы, крёстные ходы, целыми днями звучат на колокольнях колокола. Самый главный летний праздник - день Святой Троицы. В этот праздник вспоминается, как Святой Дух сошёл на апостолов. Православные хри­стиане, подготовив свою душу в Великий пост, осо­бенно молятся о том, чтобы Господь в этот празд­ник и им даровал благодать Святого Духа. Заверша­ется церковный год праздником Успения Божией Матери, который совершается в конце августа. В этот праздник Церковь вспоминает о том, как Бо­городица завершила свой нелёгкий жизненный путь на земле и была принята Спасителем на Небо. С то­го времени Её жизнь - это вечная радость в Царст­ве Небесном вместе со Своим любимым Сыном.

Вся жизнь православных христиан связана с Цер­ковью и богослужением. Особенно это было видно в давние времена. Сентябрь, когда празднуется Рож­дество Девы Марии, у русских людей был связан с Богородицей. Даже о сентябрьских паутинках говори­ли: «Богородица пряжу прядёт».

Очень чтили на селе праздник Покрова. К этому времени крестьяне завершали полевые работы, засе­вали под зиму поля, продавали на базаре всё лиш­нее, поэтому время празднования Покрова было са­мым удобным для свадеб. В этот день во многих храмах можно было видеть радостных, нарядных мо­лодых, приехавших на венчание. После венчания три дня пировали.

К Рождеству готовились не только постом, но и старались, чтобы и во дворе, и в доме всё было чисто и убрано. А накануне Рождества, в сочельник, многие старались проявить особенное воздержание -не ели до появления на небе первой звезды. А по­сле Рождества - святки, особенные святые дни, ког­да и на службы ходили, и празднования устраивали, и гостей принимали.

Подходил Великий пост, на масленицу пекли бли­ны, ходили в гости, устраивали игры, но помнили, что ещё немного - и наступит время поста, когда уже нужно будет оставить забавы и воздержанием, молитвой очищать душу от всякой нечистоты. Перед Пасхой, на Страстной седмице, оставляли работу и шли в храм. Как же можно было поступать иначе, если в эти дни в храме вспоминаются страшные страдания, которые претерпел Христос за грехи люд­ские, Его распятие и смерть на Кресте. Зато после торжественной Пасхальной службы - всеобщая ра­дость: «Христос Воскресе!» И впереди снова нерабо­чая неделя, но на этот раз, - неделя самого торже­ственного и радостного праздника.

К празднику Святой Троицы и храмы, и жилища украшали цветами и берёзовыми веточками, а на пол настилали свежескошенную траву. В этот день Цер­ковь вспоминает о схождении на апостолов Святого Духа, Который даёт жизнь всему живому на земле. Поэтому как бы сама природа в этот день присутст­вует в храме и разделяет с людьми радость празд­ника. А в конце церковного года, в праздник Успе­ния, с крёстным ходом обносили вокруг храма плащаницу с изображением Божией Матери, вспоми­ная, как в давние времена провожали в последний земной путь Деву Марию апостолы и Её близкие. Путь перед плащаницей устилали цветами. Такой че­сти, несомненно, достойна Та, благодаря Которой на землю пришёл Спаситель.

То, что здесь рассказано, относится, конечно, не только к давним временам. Многие традиции под­держиваются и сейчас.

Не только в праздники приходят в храм. Родился у кого ребёнок - в храме его крестят. У кого кто умер - родственники и близкие приходят в храм от­петь покойника и помолиться о упокоении его души.

Заболел ли кто - приезжают за батюшкой, чтобы он исповедовал и причастил больного на дому.

Вот как важен храм в жизни православных людей. Поэтому их и строили на самых лучших местах, и ук­рашали куполами, колоколами, иконами, светильника­ми и лампадами.

Очень важные слова. Богослужения. Дневной, недельный, годовой круг богослужений. Всенощное бдение. Литургия.

Домашнее задание. Подумай, почему христиане каждый свой год, каждую неделю, каждый день связывают с Богом.