В категории материалов: 52
Показано материалов: 1-30
 Княгиня Ольга была первой в России
правительницей-христианкой. «Предвозвестницей христианской земле»
называет ее древний летописец: «Си бысть предътекущая крестьяньстей
земли, аки деньница пред солнцем и аки зоря пред светом». |
 Едва ли найдется в русской истории имя более
значимое, чем имя киевского князя Владимира Святого, Крестителя Руси.
Уже древнерусские книжники называли его равноапостольным, ибо
подвиг князя Владимира вполне соизмерим с апостольским: великая страна,
Русь, его стараниями освещена была светом христианской веры. |
 Борис и Глеб были сыновьями великого
киевского князя Владимира Святославича, Крестителя Руси. Борис был
наречен в святом крещении Романом, Глеб — Давидом. Известно, что у
Владимира имелось много сыновей от разных жен. |
 Биографические сведения о преподобном
Антонии — основателе Киевского Печерского монастыря и фактическом
родоначальнике русского монашества — очень скудны. Его мирское имя —
Антипа — называет лишь один, и притом поздний источник. |
 «Феодосий Печерский был вторым святым,
торжественно канонизованным Русской Церковью, и первым ее преподобным.
Подобно тому, как Борис и Глеб упредили в земном прославлении св. Ольгу
и Владимира, св. Феодосий был канонизован ранее Антония, своего учителя
и первого основателя Киево-Печерского монастыря», — писал Г. П.
Федотов. |
 Леонтий, епископ Ростовский, считается
первым проповедником христианства в Северо-Восточной Руси. Это один из
самых почитаемых русских святых. Однако биографические сведения о нем
чрезвычайно скудны и крайне противоречивы. |
 Время жизни преподобного Авраамия
Ростовского, основателя Ростовского Богоявленского монастыря и одного из
первых проповедников христианства в Северо-Восточной Руси, неизвестно
даже приблизительно. |
 Евфросиния, игуменья Спасского женского
монастыря в Полоцке, была одной из самых замечательных и самых
образованных женщин своего времени. Ее имя, к сожалению, не сохранилось в
древних летописях, и потому почти все сведения о святой мы можем
черпать только из ее Жития... |
 Иоанн (в иночестве Илия), первый
архиепископ Новгородский (до этого новгородские владыки имели сан
епископов), — один из самых любимых в народе новгородских святых. Его
Житие настолько наполнено легендарными, сказочными мотивами и чудесами,
что само напоминает скорее сказку, чем памятник агиографии. |
 Варлаам родился в Новгороде в богатой
семье. В миру он носил имя Алекса Михалевич. Согласно местному
новгородскому преданию, родители преподобного жили на Софийской стороне
города, в Неревском конце.
|
 Мы ничего не знаем о муромских князьях
Павле и Петре — героях Повести о святых Петре и Февронии, муромских
чудотворцах. Летописи не упоминают князей с такими именами; когда они
жили, неизвестно, как неизвестно и то, существовали ли на самом деле
Петр и Феврония, или же мы имеем дело только с вымыслом. |
 Черниговский князь Михаил Всеволодович,
казненный вместе со своим боярином Федором в Орде по приказу хана Батыя
за отказ исполнять языческие обряды, стал одним из самых почитаемых
русских святых. |
 Князь Александр Невский, один из величайших
героев древней Руси, родился в городе Переяславле-Залесском 30 мая 1220
года. Он был вторым сыном переяславского князя Ярослава Всеволодовича,
будущего великого князя Владимирского. |
 Церковь празднует память благоверного князя Довмонта (во святом крещении Тимофея) Псковского 20 мая (2 июня). |
 Церковь празднует память святых и благоверных князей Федора, Давыда и Константина 19 сентября (2 октября). |
 Князь Даниил Александрович — младший сын
великого Александра Невского. В русскую историю он вошел как первый
московский князь и основатель Свято-Даниловского монастыря, один из
почитаемых московских святых. |
 Князь Михаил был сыном первого тверского
князя Ярослава Ярославича, брата Александра Невского. Семь лет
(1263–1271) отец его занимал великокняжеский престол. Он умер на
обратном пути из Орды на Русь, успев принять перед смертью монашеский
постриг. |
 Митрополит Петр — первый московский святой и
чудотворец. С его именем связано начало возвышения Москвы не только как
политической, но и как духовной столицы Северо-Восточной Руси. |
 Митрополит Алексей (в церковном написании —
Алексий) — второй, после митрополита Петра, московский святитель,
причтенный к лику святых. Он возглавлял Русскую церковь в течение более
чем двадцати пяти лет и многое сделал для того, чтобы не дать угаснуть
московской государственности. |
 О жизни преподобных Сергия и Германа,
основателей знаменитого Валаамского монастыря (на одном из островов
Ладожского озера), нам известно чрезвычайно мало. Историки спорили и
спорят о времени их жизни, причем датировки — и это кажется совершенно
невероятным — колеблются в пределах едва ли не полутора тысячелетий. |
 О жизни преподобного Димитрия — основателя
Спасо-Прилуцкого Вологодского монастыря и вологодского чудотворца —
рассказывается в его Житии, составленном во второй половине XV века
прилуцким игуменом Макарием в основном по рассказам ученика святого
Димитрия Пахомия. |
 Преподобный Сергий Радонежский — самый
почитаемый из русских святых. «Игуменом земли Русской» называли его
современники и потомки. С именем игумена Сергия связана новая глава в
истории русской святости... |
 Стефан Пермский занимает совершенно особое
место среди святых древней Руси. В русскую историю он вошел как
миссионер, посвятивший всю свою жизнь просвещению язычников, создатель
пермской грамоты и переводчик на пермский язык (язык современных коми)
священных книг. |
 Преподобный Савва, Звенигородский
чудотворец, был учеником святого Сергия Радонежского. О рождении и
юношеских годах его сведений не сохранилось. Житие святого было
составлено иноком Маркеллом по поручению митрополита Макария в середине XVI века. |
 Преподобный Кирилл — самый знаменитый из
учеников и последователей преподобного Сергия Радонежского. Основанный
им в глухом Вологодском крае Кирилло-Белозерский монастырь стал главным
духовным центром всей северной Руси. |
 По словам крупнейшего исследователя русской
святости Г. П. Федотова, преподобный Павел Комельский, или Обнорский,
этот «великий любитель безмолвия», являет собой «образец свершенного
отшельника, редкого на Руси». |
 Преподобный Дионисий родился около 1362
года в окрестностях города Вологды. Его мирское имя — Дмитрий. О
родителях святого и его жизни до пострижения в монахи сведений не
сохранилось. Известно, что еще юношей он пришел в Спасо-Каменный
монастырь, находившийся на скале («камне») на Кубенском озере, в
Вологодской области. |
 Знаменитый новгородский юродивый и
чудотворец Михаил Клопский родился в Москве в очень знатной и
привилегированной семье. (Современный исследователь В. Л. Янин полагает,
что он был сыном героя Куликовской битвы князя Дмитрия Михайловича
Боброк Волынского и сестры Дмитрия Донского княгини Анны Ивановны. |
 Удивительно: два эти человека никогда не
встречались друг с другом, но тем не менее в памяти русских людей и в
церковной традиции имена преподобных Зосимы и Савватия навсегда связаны
друг с другом. |
 Преподобный Пафнутий, основатель Боровского
Рождественского монастыря и один из самых чтимых московских святых, был
внуком татарина баскака (сборщика даней), осевшего в городе Боровске и
принявшего здесь крещение с именем Мартин. |
|
