Исаак был единственным наследником всех обе­щаний Божиих, данных его отцу. Ему было шестьде­сят лет, когда Ревекка родила близнецов. Первым родился Исав, и поэтому он считался первородным, то есть родившимся первым. В то время первенцу принадлежали особые права, которые назывались правами первородства. Перед смертью отец семей­ства передавал старшему сыну власть над младши­ми братьями, а также большую часть своего имуще­ства. Но самое главное заключалось в том, что старший сын получал Божии обещания, данные его отцу, о рождении Спасителя мира.

Первого сына назвали Исавом («косматым»), так как он весь был покрыт волосами. Второму дали имя Иаков, что по-русски означает «держать за пятку», поскольку во время рождения он держал своего бра­та за пятку. Когда они выросли, то старший, Исав, стал очень искусным охотником и любимцем своего отца Исаака, а младший, Иаков, будучи кротким до­моседом, был любимцем своей матери.

Однажды Исав вернулся с охоты очень усталым и голодным. Увидев, что Иаков приготовил кушанье из чечевицы, он стал с нетерпением у него просить: «Дай мне поесть красного, красного этого». На это Иаков ответил: «Продай мне теперь же своё перво­родство». Исав раздражённо сказал: «Вот, я умираю от голода, что мне в этом первородстве?» Нетерпе­ливый и легкомысленный Исав тут же поклялся Иакову и променял своё первородство на чечевичную похлебку.

Каким странным кажется поступок Исава!

Его ждали в будущем столь великие блага, а он всё это променял на чечевичную похлёбку. Но поду­маем о нас. У человека очень высокое предназначе­ние. Он - единственное существо на земном шаре, умеющее размышлять, говорить, развивать науку, благоустраивать и украшать землю. Он может дости­гать необычайных высот в духовном совершенствова­нии, музыке, живописи, поэзии, физическом совер­шенстве. На что же нередко тратит человек свои силы и время? На мелкие греховные удовольствия, на жизнь в лености и праздности. Поэтому и не до­стигает человек никаких высот. Поэтому и жизнь его становится дешёвой, серой и скучной. Так происхо­дит с каждым человеком, который меняет своё вы­сокое предназначение на чечевичную похлёбку мел­ких греховных удовольствий.

Когда подошло время, Иаков отправился в Хар-ран, чтобы найти себе жену. В дороге он решил пе­реночевать в том месте, где когда-то Авраам воз­двиг жертвенник Богу. Увидев несколько камней, Иаков положил один из них себе под голову вмес­то подушки и, утомлённый долгой дорогой, крепко заснул.

И вот он видит чудесный сон: лестницу, которая стояла на земле, а верх её касался неба. Ангелы Бо-жии восходили и нисходили по ней, а на самой верхней ступеньке стоял Господь и милостиво гово­рил ему: «Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; не бойся. Землю, на которой ты ле­жишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет по­томство твоё, как песок земной; ... и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдёшь; и воз­вращу тебя в эту землю... » Пробудившись от сна, Иаков, поражённый необыкновенным видением, ска­зал: «Как страшно это место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные».

В Харране Иаков встретил и полюбил девушку по имени Рахиль и женился на ней.

Очень важные слова. Исав. Иаков. Первородст­во.

Домашнее задание. Подумай, не случается ли так, что ты как Исав меняешь своё высокое досто­инство человека на «чечевичную похлёбку» мелких житейских благ?