Жизнь людей до пришествия в мир Иисуса Хрис­та была неразрывно связана с верой в Бога и хра­мом, куда они собирались для молитвы и научения Закону Божию. Православные люди тоже собираются вместе для молитвы и строят для этого церкви, или, по-другому, - храмы. Они верят, что, как мы бываем рады, когда к нам приходят любимые нами люди, так и Бог любит, чтобы люди собирались вместе и об­ращались к Нему в молитве. Молиться Богу можно везде, потому что Бог всех видит и слышит. Спаси­тель обещал, что если двое или трое согласятся вместе просить о чём-нибудь, то такая молитва бу­дет услышана. Поэтому православные люди и соби­раются для молитвы в храмы.

Храм - это не обычное здание. Вместо крыши у него купол или несколько куполов, а на каждом ку­поле установлен крест, чтобы все знали, что храм по­священ Богу. Это - дом Божий. Там хозяин - Господь.

Купол церкви символизирует пылающую свечу, пла­менность молитвы и устремление человека к Богу.

Храмы могут строиться в виде креста, так как Иисус Христос, страдая на кресте, искупил грехи лю­дей. Либо в виде корабля - в напоминание того, что Церковь уподобляют большому кораблю, плывущему в бурном море. Море - это жизнь человеческая, в которой неизбежно бывают скорби, испытания, болезни. Поэтому её и называют бурной. В Церкви же, как в надёжном корабле, человек может безопасно до­стичь тихой пристани - вечного блаженства. Также строят храмы в виде круга, который напоминает о веч­ности, поскольку круг не имеет ни начала, ни конца.

Храмы освящаются в честь одного или всех Лиц Святой Троицы, Божией Матери, ангелов и святых и носят соответствующие названия, например: Тро­ицкий собор (то есть освящённый в честь Трёх Лиц Святой Троицы), церковь в честь Рождества Христо­ва, церковь в честь Успения Божией Матери, Казан­ский собор (в честь чудотворной иконы Казанской Божией Матери), Никольский собор (в честь святите­ля и чудотворца Николая) и так далее.

Когда нам нужно идти в гости к какому-нибудь важному человеку, мы стараемся получше одеться и привести себя в порядок - быть красивыми и ак­куратными. Так же делают и православные люди, когда идут в церковь. Но это не самое главное. Пра­вославные люди верят, что Бог видит людей не толь­ко снаружи, но и внутри - их мысли и чувства. По­этому для них самое главное - это привести в по­рядок свои мысли и чувства. Входя в храм, они ста­раются сосредоточиться, успокоиться, не думать ни о чём постороннем, ни на кого не сердиться. Если человек вспоминает, что он с кем-то находится в ссоре, то, прежде чем идти в храм, старается по­мириться, попросить прощения. При самом входе в храм положено перекреститься и прочитать молит­ву: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

Христианский храм - по образцу скинии Моисее­вой, которая разделялась на 3 части: двор, Святили­ще и Святое Святых - тоже разделяется на 3 части: притвор, средняя часть храма и алтарь.

Когда мы заходим в храм, впереди видим состо­ящую из икон стену, которая называется иконоста­сом. Иконостас закрывает главную часть храма - ал­тарь. В алтаре священнослужители совершают служ­бу. Алтарь всегда обращён к востоку, так как с вос­тока пришло людям спасение. С востока вместе с солнцем приходят свет и животворное тепло. По­добно этому верующие от совершаемых в алтаре та­инств получают освящение и духовные силы.

В иконостасе устраиваются три двери. Средние двери называются Царскими Вратами, потому что, когда священник выносит Чашу с причастием, Сам Христос, Царь Небесный, невидимо проходит их в Святых Дарах. Иконы в иконостасе расположены в определённом порядке. На Царских Вратах - Бла­говещение и четыре Евангелиста. Направо от Цар­ских Врат - икона Спасителя, налево - Божией Ма­тери. На других дверях изображаются архангелы Га­вриил, Михаил или другие святые. Справа от иконы Спасителя обычно ставится храмовая икона, то есть икона, на которой изображён праздник или святой, которому посвящён храм. Над Царскими Вратами по­мещается икона Евхаристии или Тайной Вечери. На стенах храма обычно изображают сюжеты из биб­лейской истории, из жизни святых, изображения Бога и святых. В храме на особых высоких столиках (их называют аналоями) лежат иконы. Перед икона­ми ставят подсвечники, куда можно ставить свечи.

Но в храме находится не только то, что видимо человеческому глазу. Есть там и невидимый мир: ангелы и святые. Они вместе с прихожанами молят­ся Богу. Невидимо там присутствует и Сам Господь. И это действительно так: многие святые видали в храме Божию Матерь, святых, ангелов и даже Са­мого Господа (например, преподобные Сергий Радо­нежский, Серафим Саровский). Поэтому в храме все стараются вести себя тихо и благоговейно: ходят так, чтобы не шуметь, говорят шёпотом и только тог­да, когда это очень нужно. В храме, кроме богослу­жения, не должно быть слышно никаких посторонних звуков, ничто не должно мешать молитве - общению находящихся в храме людей с Богом.

Очень важные слова. Церковь. Купол. Алтарь. Иконостас.

Домашнее задание. Как ты думаешь, почему в храмах нет изображений прославившихся, но не причисленных к лику святых, людей: писателей, ху­дожников, военачальников?