Ислам – это религия, ниспосланная человечеству через пророков, которая призывала к единобожию и покорности единому Богу, выполнению Его предписаний. Всевышний по Своей Воле сотворил этот удивительный, прекрасный мир, создал человечество, одарил его неисчислимыми благами, повелел по Своей милости соблюдать все законы Божьи и быть покорными Ему, то есть искренне и с любовью соблюдать Его предписания – правила жизни. Соблюдение Божьих законов приводит человека к счастью на этом и на том свете, а их нарушение – к страданиям и мучениям. Поэтому религия является самым большим благом для нас.

Для доведения до людей Своих законов и разъяснения их Всевышний посылал Своих избранных рабов – пророков, дабы мы в Судный день оказались в числе спасенных и навечно стали обитателями райских садов, уготованных Творцом для богобоязненных. Все пророки, без исключения, призывали людей к истинной вере, основа которой – единобожие. Все они утверждали: «Нет ничего, достойного поклонения, кроме Одного Единственного Бога» – и призывали людей верить этой истине.

Пророки разъясняли людям, что нет и не может быть никакого помощника Творца, Он и не нуждается в этом, и что у Него (и только у Него) абсолютные, совершенные достоинства, и нет ничего подобного Ему. Пророки призывали людей своего поколения к покорности и поклонению Всевышнему. Также они объясняли людям, что идолы, животные или люди не достойны поклонения, ибо они ничего не могут делать сами по собственной воле, так как они созданы: имеют начало и конец и всегда нуждаются в Аллахе.

Распространено неправильное мнение, что Ислам – новая и самая молодая религия, а Пророк Мухаммад – основатель этой религии. Это неверно.

Мусульманская религия основывается на вере в одного Бога, который ни на кого не похож, и ничто не подобно Ему. Такая вера была у каждого предыдущего пророка и их последователей. На арабском языке эта религия называется Ислам, по-русски это звучит как «покорность Богу», а слово «муслим» означает «человек, покорный одному Богу». Каждый народ на своем языке называл религию покорностью, а последователей – покорившимися Богу. После прихода последнего Пророка и ниспослания ему Священной книги – Корана эти слова, естественно, начали употреблять на арабском языке – языке Корана. Следовательно, Ислам – это религия, согласно которой жили все пророки, начиная от Адама.

Пророк Мухаммад не основывал новой религии, он лишь развил вероучение предыдущих пророков и посланников, которое было практически позабыто многими людьми к его приходу. За всю историю человечества Всевышним было послано очень много пророков, их насчитывается около 124 тысяч, включая 313 посланников, но точное количество пророков знает только Аллах. Первым пророком и посланником был наш праотец Адам, последним – Мухаммад. Посланниками, у которых нравственные качества были выражены лучше, чем у остальных, обладавшими наиболее совершенными знаниями, умом и терпением (улуль-‘азми), являются пророки Нух (Ной), Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей), ‘Иса (Иисус), Мухаммад. Все пророки знали, что придет последний Пророк – Мухаммад, и призывали своих последователей уверовать в эту истину, поэтому между ними была абсолютная преемственность. Верующий в одного Бога обязан верить во всех пророков и посланников и признать их миссию, иначе он не будет мусульманином, ибо так же, как и вера в Аллаха, вера в Его пророков является столпом имана (веры). Всевышний в Коране повелел тем, кто следует Пророку Мухаммаду, верить в Аллаха и в то, что ниспослано им всем пророкам, т. е. Коран и другие Божественные Писания, и сказал, что нет различия между пророками, все они братья. Поэтому мусульмане признают, верят, любят и почитают всех пророков. Признавая всех пророков, нельзя никого из них обожествлять, ибо они хотя и избранные, но все же рабы Аллаха, созданные им. Все, что они могут делать, исходит от Аллаха. Они сами, как и другие создания, ничего не могли бы сделать против воли Аллаха. Но они почетные, любимые и избранные рабы Всевышнего, которые делают все по Его откровению, поэтому их поступки и желания совпадают с волей Аллаха.

Ислам – это оптимальные нормы и правила жизни на Земле, ниспосланные Всевышним с учетом всех тонкостей психологии и возможностей человека. Мусульманская религия состоит из вероубеждения (‘акиды) и законов Всевышнего Аллаха (шариата). Вероубеждение является основой религии, так как без правильного вероубеждения соблюдение норм шариата не приносит пользу на том свете и не спасает от огня ада.

Основы веры, такие как вера в Аллаха, в Его ангелов, в Священные Писания, в пророков, в Судный день и в предопределение судьбы, никогда не менялись в истинной религии и не изменятся. В хадисе Пророка говорится: «Все пророки – братья по вере, религия у них одна – Ислам, а законы Божьи – шариат – отличались друг от друга в зависимости от времени, места и условий». Потому что, если бы Бог посылал пророков с разными знаниями о Себе, то это было бы абсурдным и привело бы к разному пониманию Сущности Бога. Поскольку Бог вечен и все Его атрибуты вечны, то и знания о Нем, о Его атрибутах неизменны. Значит, вероубеждение было единым, вне зависимости от того, когда были передано – на заре человечества пророку Адаму или в более поздние времена пророкам Ною, Аврааму, Моисею, Иисусу, Мухаммаду. Таким образом, все пророки были единоверцами, призывавшими людей к единой, истинной, монотеистической религии.

А что касается законов (шариата), то лишь некоторые из них могут меняться в связи с изменением времени, уклада жизни людей и т. д. Поэтому имели место разные писания, ниспосланные в разное время различным народам. Однако основные принципы законов всех пророков были едины. К примеру, оставались неизменными запреты на убийство, ложь, прелюбодеяние, воровство и на другие бесполезные или приносящие вред на этом и на том свете деяния. А все полезное всегда было разрешенным, как и сейчас в Исламе.

Например, по шариату Адама верующие были обязаны совершать один намаз в сутки. Подобное указание сохранялось до появления народа Израиля (бану Исраиль). Народу Израиля предписывалось совершать два намаза. В наше время предписано совершать пять намазов в сутки.

Некоторым посланникам через Откровение от Всевышнего был дан новый шариат, который аннулировал предыдущие законы, потерявшие с этого момента актуальность. Тем более что в них оказывалось много искажений. Последний закон, ниспосланный всему миру, будет иметь силу до конца Света – это Закон, изложенный в священном Коране. Коран, в отличие от других Писаний, был и остается неизменным, поскольку Сам Всевышний обещал сохранить его до Судного дня.

Пророк Мухаммад возродил вероучение, основанное на единобожии, которое было изложено и в Торе, и в Евангелии, и в других Священных Писаниях. Об этом сказано во многих аятах (фрагментах) Корана. Поэтому принятие Ислама нисколько не означает, что человек меняет или предает веру своих предков. Напротив, он очищает свою веру от искажений и возвращается в истинную религию своих предков – пророков Адама, Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса.

Помимо того, ближе к концу Света по воле Господа нашего Иисус, живым и невредимым вознесенный Всевышним на небеса, где пребывает и по сей день, будет ниспослан на землю. Он придет к людям не как новый посланник и не с другим шариатом, а как последователь Ислама для подтверждения посланнической миссии последнего Пророка. Он будет призывать людей к соблюдению шариата, ниспосланного Пророку Мухаммаду, а когда умрет, похоронят его в городе Медина, рядом с Пророком Мухаммадом, где для него оставлено место.

Во все времена пророки и их последователи ждали появления последнего Посланника – Печати всех пророков. И все истинные последователи пророков Моисея и Иисуса, ожидавшие появления Пророка Мухаммада, последовали за ним.

Подобные истины находят отклик у каждого беспристрастного человека, ищущего правду. Так, негус, король христианской Эфиопии, воспринял слово правды, с которым обратился к нему Посланник Аллаха посредством Корана, призывая негуса к вере и побуждая его принять Ислам. И он принял религию Всевышнего Бога. Известно его бессмертное изречение: «Свидетельствую пред Аллахом, что это тот Пророк, которого ждут люди, имеющие Писания». Оно вошло в анналы истории и сохраняется как свидетельство справедливости человека, не поддавшегося искушению величием. Это еще раз доказывает любому человеку, ищущему правду, что Мухаммад был Пророком и Посланником, которого ждали в надежде, что он исправит и спасет человечество.

Кто не был мусульманином, но потом уверовал, принял сердцем истинную веру, которой учили пророки Адам, Моисей, Иисус, Мухаммад и все остальные пророки, тому следует произнести вслух, с намерением принять истинную веру, свидетельство единобожия – шахаду (см. ниже).

С этого момента человек становится мусульманином, т. е. Покорным одному Богу. Всевышний в Коране говорит, что религия, ниспосланная и принимаемая им, – это лишь религия покорности и повиновения Ему – Ислам. Однако если человек, имеющий правильное вероубеждение, не будет следовать всем предписаниям Ислама, то все равно он остается мусульманином. За невыполнение этих предписаний он будет наказан, а после соответствующего наказания избавлен от вечного огня ада, и такой человек имеет шанс получить великую милость Аллаха и Его прощение.

Мусульмане желают всем людям только блага и вечного счастья и поэтому призывают к истинной вере, покорности и поклонению только Создателю, стараются довести до людей истину, не принуждая никого, чтобы каждый смог осознанно сделать свой выбор. Вера должна быть в сердце, но, как говорится, сердцу не прикажешь. Вера, принятая только на словах, ничем не поможет человеку. Именно так, с толерантностью мусульманин должен относиться к неверующим и представителям других верований. Именно для этого и посылались пророки и писания. Возвращение человека к единобожию – это величайшее благо и счастье для него. Если человек принимает Ислам, то Всевышний по милости Своей прощает ему все предыдущие грехи, и такой человек становится чистым, словно в день своего рождения.

1. Что означают слова «ислам» и «муслим»?

2. На чем основана преемственность Ислама?

3. Кто такие посланники и пророки и в чем разница между ними?