Вопросы и задания

      Вспомните из курсов истории XIX в., чем являлся Священный союз для европейских стран. Можно ли сказать, что он стремился способствовать управлению в них на «началах правды, братства и христианства»? Приведите примеры.

      Объясните причины признания легитимизма всеми членами Священного союза основополагающим принципом. Что это означало на практике в первой половине XIX в. для многих европейских стран?

      Объясните на конкретных примерах вывод А. Пыпина о том, что члены Священного союза сделали его (Союз) «всеобщей опекой и надзором за поведением народов».

      Чем можно объяснить активное участие Александра I в Священном союзе? Какое значение имело это участие, учитывая внутриполитическую и внешнеполитическую обстановку в России?

      Как повлияло на Россию ее участие в Священном союзе; чему оно способствовало? Приведите примеры.

      Почему А. Пыпин говорит о Священном союзе как «о феодально-реакционной партии, об универсальном средстве патриархально-инквизиционного преследования всех новых устремлений общества», «оплоте европейской реакции»? Ответ подтвердите примерами.

      Можно ли говорить в связи с деятельностью Священного союза о крахе в Европе и России политики и идеологии «просвещенного абсолютизма»?

      Тема занятия. Ценности государства и ценности общества в сознании русского чиновничества первой половины XIX в.

      Данный документ можно предложить и к индивидуальному изучению дома, и к коллективному обсуждению на уроке. Представляется важным провести практикум или семинар, использовав дополнительно документы, прямо относящиеся к теме: фрагменты высказываний М. Е. Салтыкова-Щедрина, А. Кони, М. Назимова, Н. Огарёва, Д. Кеннана.

      Помимо названных ниже вопросов, могут быть обсуждены сквозные проблемы (на выбор): «Российская бюрократия — феномен или типическая картина?», «Образ русского чиновника в литературе, живописи, публицистике», «Традиции бюрократии в Российской империи и России XX в.», «Правосознание россиян — от деспотизма к гражданскому обществу и гражданскому правосознанию».