Вопросы и задания

      Объясните, в силу каких причин, по мнению Н. Бердяева, «своеобразие славянской мистики — в искании града Божия, в жажде всеобщего спасения и блага, в апокалиптическом настроении». В какой связи и как конкретно эти настроения обусловлены: православием? исторической традицией? национальным характером?

      Приведите примеры из исторической и художественной литературы, подтверждающие типичность для русских настроений, названных Н. Бердяевым (в первую очередь обратитесь к произведениям Ф. М. Достоевского, Н. А. Лескова, Д. И. Мережковского, А. А. Блока).

      Объясните, как можно трактовать слова Н. Бердяева: «Русская жажда абсолютной свободы на практике слишком часто приводит к рабству, а русская жажда абсолютной любви — к вражде и ненависти». Почему, по мнению Бердяева, русские проявляют бессилие и бездарность во всем среднем? Какие ценности здесь проявляются? Как эти настроения действуют в реальной жизни народа?

      Почему Н. Бердяев считает, что русский человек при жажде святости абсолютной готов мириться с грязью и низостью в обыденной жизни? Как такой настрой отражается на развитии общества и положении человека?

      Согласны ли вы с мыслью Бердяева: «Русский человек упоен святостью, и он же упоен грехом, низостью... Смиренная греховность характерна для русской религиозности...»?

      Приведите факты, подтверждающие или опровергающие эти размышления знаменитого философа.

      Тема занятия. Древняя Русь между европейским феодализмом и восточной властью-собственностью

      Документ не труден, он может быть самостоятельно изучен. Возможно организовать практикум, привлекая дополнительные документы. Особое внимание можно уделить проблемам: «Власть-собственность на Руси — сущность, причины, тенденции развития», «Западный и русский феодал — общее и особенное».