Самая
большая поэма Вергилия имеет совершенно уникальную, ни с чем не сравнимую
репутацию и историческую судьбу. И в Древнем Риме и во все последующие века она
прочно и несомненно относилась к величайшим и великолепнейшим творениям мировой
художественной литературы. И в то же время никогда не было недостатка в
ожесточенной ее критике, порицаниях, в осмеивании. К «Энеиде» прочно
приклеилось определение «искусственное». И тем не менее есть что-то такое в
главном произведении Вергилия, что позволяет ему проходить через века,
тысячелетия, страны, империи и континенты.
Прежде
всего следует, конечно, подчеркнуть преемственную связь с поэмами Гомера.
Энциклопедически образованный римлянин Вергилий хорошо понимал влияние
гомеровских стихов на художественную традицию античного мира. Конечно, античная
греческая культура — это культура Гомера. Гомеровские сюжеты, образы,
легендарная история, переходящая в реальную, — все это наполняло умственный мир
образованных греков; но и необразованным, простым грекам были не чужды главные
художественные ценности, в основании которых лежат «Илиада» и «Одиссея».
И мысль
— создать на римской почве нечто подобное гомеровскому эпосу — конечно же, должна
была естественно возникнуть в интеллектуальной литературной среде Вечного
Города. «Сверхзадача» «Энеиды» — воспеть Римскую державу, показать божественное
происхождение ее виднейших и благороднейших основателей, сравняться по глубине
и древности культуры с Элладой. Вполне естественно, что эту труднейшую миссию
взял на себя такой поэт, как Вергилий. Судьба обеспечила ему изначально
высочайшее положение в высшем обществе Рима. Дружба и покровительство
императора Августа благоприятствовали исполнению гигантского замысла. И
все-таки поэма не была окончена; замысел оказался непостижимо огромным. Как
сказал современник Вергилия поэт Проперций:
«Прочь тут, римские все вы писатели, прочь вы и
греки:
Большее нечто растет и «Илиады» самой».
Скажем
прямо, до поэм Гомера «Энеиде» «не дотянуться». Греческий эпос слепого старца
вообще, наверное, имеет характер абсолюта, то есть недосягаемого по высоте, как
Шекспир в пьесах, Чайковский в музыке. В веках совершенно справедливо
отмечалась некоторая «искусственность» «Энеиды», неучастие в ней народного
начала — самого живительного источника высших достижений в искусстве. За эту
«искусственность» поэма Вергилия набрала рекордное число пародий, переделок,
имитаций, насмешек. Некоторые основания для этого имеются Но одновременно
«Энеида» включает в себя огромное эстетическое богатство, и это обеспечило
постоянный интерес к ней последующих поколений. Прежде всего язык —
виртуозность владения классическим латинским Вергилия может оценить только
глубокий специалист-латинист. Но мир признал эти его заслуги давно и навсегда.
Разнообразие жанров — эпос, лирика, ода, риторика, идиллия — выдает в Вергилий
высокопрофессионального поэта. Описание ландшафтов, описание битв — всего этого
в избытке в «Энеиде». Как эпос римского народа поэма, несомненно, состоялась,
несмотря на ее незавершенность.
По этому
произведению ученики школ осваивали классический латинский язык; художники,
музыканты, писатели черпали бесчисленные сюжеты вплоть до сегодняшнего времени.
Слава Вергилия у современников была беспредельной, и кажется, даже мешала
Августу. В новую эру Вергилий, как бы за полвека предсказавший пришествие в мир
Спасителя, стал самой почитаемой и уважаемой личностью (из язычников) в
формирующейся христианской идеологии. Недаром водителем по загробному миру в
«Божественной комедии» Данте избрал автора «Энеиды». И какое почтение постоянно
выказывает Данте своему провожатому.
Кратко
очертим сюжет великой поэмы. Первые шесть песен посвящены повествованию об
уходе Энея из Трои и его странствования до Италии. Вторые шесть песен
рассказывают о войнах Энея в Италии с туземными племенами.
Песнь
первая посвящена Юноне, которая преследует Энея, и Венере, которая
покровительствует герою в его тяжелом морском путешествии в Карфаген. Эней является
перед Дидоной — царицей Карфагена.
Песнь
вторая — Эней на пиру у Дидоны, и его повествование о гибели Трои. Здесь
большое количество эпизодов, связанных с последним штурмом Трои, уничтожением
города и бегством Энея со спутниками из горящего города.
Песнь
третья — Эней странствует по островной Греции, но нигде не может найти
пристанища.
Песнь
четвертая — трагическая любовь Дидоны и Энея, заканчивающаяся отплытием Энея и
смертью Дидоны.
Песнь
пятая — Эней в Сицилии, он основывает здесь город Сегесту, направляется в
Италию.
Песнь
шестая — Эней прибывает в Италию, и, чтобы узнать свое будущее, должен
спуститься в подземный мир. Вот почему так детально знает Вергилий «топографию»
загробного мира», где мучаются грешники и блаженствуют праведники. Отец Энея
Анхиз предрекает великое и славное будущее его потомкам в Италии.
Содержание второй части поэмы вкратце выглядит так.
Эней
вступил в италийскую область Лациум, но из-за козней богини Юноны происходит
ссора главного героя с жителями этой области. Начинаются войны. Подробно
изображаются битвы, в частности, борьба Энея с вождем рутулов Турном. В финале
побеждает, конечно же, Эней.
Смерть
Вергилия помешала перебросить совсем небольшой мостик от изложенного в «Энеиде»
к легендарному началу Рима (братья Ромул и Рем и т.п ).
«Тот я, который на нежной ладил свирели
Песнь, побудив соседние нивы.
Да селянину они подчиняются жадному.
(Труд земледелам любезный).
А ныне ужасную Марса брань и героя пою,
С побережия Трои кто первый —
Роком ведомый беглец — к берегам Лавинийским
причалил.
